激活共鸣点，准确把握张思德精神的主要内涵
坚持群众利益至上，毫不利己专门利人，永远保持共产党人的人民性。张思德同志自参加工作以来，整整11年，他始终能够牢记自己作为共产党员的神圣使命，全心全意地为人民服务，毫不利己、专门利人，事事为他人着想，处处为他人谋利，想尽一切办法去帮助别人、给人送去温暖，任劳任怨，在平凡的岗位上默默地做着奉献。抗日战争爆发后，国共实现了第二次合作，张思德当时担任八路军云阳留守处警卫连三班副班长，起初，国民党政府给八路军每人每月发放一块银元的津贴，张思德便把自己每月的津贴积攒起来，买来布头、麻绳，放入他随身携带的一个小木箱里，每次打仗换防，在大家休息的时候，他就会拿出“百宝箱”，为战士们缝补衣袜。到达延安以后，张思德担任中共中央军委警卫营通讯班班长，每次因公外出送信，总会顺便捡一些东西回来，要么是给军马带点草料，要么就是给炊事班拾些柴火。平时，他也不闲着，不是在帮炊事班劈柴、烧火，就是在帮饲养班铡草、垫圈。发现有战士病了， 张思德就会用自己的津贴买回一些鸡蛋，做成蛋羹或麻油炒鸡蛋给他送去。夏天，张思德早早就将艾草搓成绳，夜里点燃为战士们驱蚊；冬天，他一次次地起来，为冷灶加柴、为战士们掖被。每次有新战士入伍，张思德都会给予他们热情、细心的帮教……在那个生存条件极为恶劣的战争年代里， 张思德以自己的一言一行温暖着战士们的心怀，以自己的赤诚奉献激励着战士们的斗志。张思德精神，就是全心全意为人民服务的精神——在关键时刻能“冲得上去”，敢于牺牲；在物质利益面前能“守得下来”，勇于奉献。
崇尚无私奉献精神，身先士卒艰苦奋斗，永远保持共产党人的纯洁性。张思德的一生虽然短暂，却把共产党人的大公无私、 先锋作用诠释得淋漓尽致。1938年的一天，时任八路军云阳留守处警卫连三班副班长的张思德，接到了上级的委派，负责接受押送一批装满重要物资的十辆卡车到延安去的任务，当时运载物资的卡车整整有十辆，山路崎岖、途中又突遭狂风暴雨袭击，道路泥泞难行，车队被迫停止前进。张思德就和战士们一起，冒着大雨，搬来石头垫在汽车轮胎下，以防止车辆打滑而致物资受损。夜幕降临以后，张思德为了能够让战士们有充沛的体力继续执行赶路的任务，就将全班分组，借用苫布遮风挡雨轮流休息，而他自己却冒雨站岗负责警戒，前前后后，对每一辆汽车进行认真细致的检查。正是他的这种无私奉献精神，保证了任务的圆满完成，受到了中央的高度赞扬。张思德在任中共中央军委警卫营通讯班班长时，由于通讯条件落后，“交通基本靠走，通讯基本靠吼”，每次接受到分配通讯任务后，张思德总是将路况好、距离近的送信任务让给战士们，将路途最远、最为难走的送信任务留给自己。张思德带领战士们上山烧炭时，也总是最苦最累的活抢着干。烧炭中最艰苦最紧张的劳动是出窑，而他第一个抢在炭窑低矮的里层，忍受高温烘烤、烟尘熏呛，将灼烫的木炭快速运出来。木炭烧成以后，没有运输工具，他便发动战士们用树枝铺垫、树皮捆绑，通过肩扛背驮，硬是把数万斤的木炭及时运到山外。就是凭着这样一种大无畏的勇气和顽强的毅力，张思德和他的战友们一起克服了种种困难，度过了重重难关，圆满地完成了一项又一项光荣而艰巨的革命任务。
发挥模范带头作用，牺牲小我服务大局，永远保持共产党人的先进性。张思德一生当中，当过战士、班长、副班长、农场副队长。无论职务如何调整，他都毫无怨言，对组织上的安排坚决服从，并心情愉快地在新的工作岗位上继续发挥自己的光和热，真正做到了即能上、也能下，不计个人得失，任劳任怨。1936年，张思德在红四方面军任通讯营的班长。1938年春，被调到八路军云阳留守处后，担任警卫连三班的副班长。职务虽然降了，可他却没有丝毫的怨言，依然高高兴兴地去做属于自己的工作，以自己出色的表现、优异的成绩，圆满地完成了任务，被上级领导机关评为“劳动模范”。1940年春，张思德调离原岗位，成为了中共中央军委警卫营通讯班班长。1942年，警卫营与中央教导大队合并为中央警卫团。建制的变动，意味着将有一部分干部要“下放”，成为普通战士。张思德第一个站出来表示拥护，并积极付诸行动，他说：“当班长是革命工作的需要，当战士同样也是革命工作的需要，我保证一定当好一名战士！”就这样，张思德心甘情愿地背起自己的背包，到一连四班当上了一名普通的战士。在班上，张思德处处严格要求自己，表现出一种谦虚谨慎的态度，对年龄小、资历浅的班长十分尊重，服从命令听指挥，并积极帮助班长出谋划策，提出好的建议，搞好班上工作；他对战友们关心爱护，热情帮助，使班里充满生动活泼、团结和谐、人人向上的喜人局面，多次受到了上级党组织和领导的表扬和嘉奖。
确立坐标点，高度认识张思德精神的历史意义
张思德精神，体现了中国共产党“全心全意为人民服务”的根本宗旨。毛泽东发表的《为人民服务》一文，旗帜鲜明地提出了“为人民服务”这一中国共产党的历史使命和立党之本。此后不久，毛泽东在《坚持为人民服务》一文中再一次强调指出：“我们的军队是真正人民的军队，我们的每一个指战员，以至每一个炊事员、饲养员都是为人民服务的。我们的部队要和人民打成一片，与人民利益适合的东西，我们要坚持下去，与人民利益矛盾的东西，我们要努力改掉。这样，我们就能无敌于天下。”1944年10月4日，毛泽东在接见解放日报社和新华社全体工作人员时，又一次明确指出：“三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意为人民服务。”
中共“七大”通过的党章中，第一次明确规定：“中国共产党人必须具有全心全意为中国人民服务的精神”。至此，“为人民群众服务”作为党员必须履行的义务而成为中国共产党党员最鲜明的标志。为了实践全心全意为人民服务的根本宗旨，毛泽东后来还系统地作过进一步的阐述。诸如“一切为了群众、一切依靠群众”“从群众中来、到群众中去”等群众路线和工作方法，为把党的根本宗旨变为现实提供了重要的思想指导和方式方法保障。
张思德精神，体现了中国共产党“自力更生、艰苦奋斗”的优良传统和务实作风。张思德精神的另一层涵义，就是自力更生、艰苦奋斗。抗日战争时期的延安，自然环境恶劣，土地贫瘠，经济落后，生活异常艰苦，加上年年自然灾害的袭击，特别是国民党反动派对我们党领导的陕甘宁边区实行军事包围和经济封锁，使陕甘宁边区财政经济遭遇极大的困难，军队供给濒于断绝，陷入没粮吃、没衣穿、没被盖、没经费的生死存亡的险境。为了“破局”，毛泽东向陕甘宁边区军民发出了“自己动手，丰衣足食”的伟大号召，轰轰烈烈的大生产运动就此拉开序幕。在中国共产党的领导下，大生产运动取得了巨大成绩，陕甘宁边区许多部队粮食、经费达到了全部自给。张思德牺牲于这一时期。他是为中国革命事业而牺牲的，死得其所。成为广大党员发扬勤俭务实、艰苦奋斗优良传统和作风的一面旗帜。毛泽东在中共七届二中全会上强调：“中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。这一点现在就必须向党内讲明白，务必使同志们继续地保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保持优良作风。我们能够学会我们原来不懂的东西，我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”正是由于继续保持和发扬了自力更生、艰苦奋斗的优良传统和作风，新中国成立后，我们党迅速地巩固了执政地位，得到了广大人民群众的热情支持和衷心拥护。
把准着力点，深刻领悟张思德精神的时代价值。“伟大时代呼唤伟大精神，崇高事业需要榜样引领。”随着时代的进步、社会的发展，张思德的英雄事迹和优秀品质已经深深地根植于全国人民心中。张思德精神成为中国共产党精神谱系的重要组成部分，成为了全社会共同的价值追求。
找准突破点，注重发挥张思德精神的社会实践效能
切实抓好理论研究。作为“为人民服务”的发源地，安塞在深化张思德精神研究阐释工作中将责无旁贷，争做桥头堡，敢当排头兵，时时处处走在前列。基于这样的认识，安塞延安精神研究会、张思德精神研究会将致力于做好以两方面工作：一是将专注于研究张思德精神的人才聘请到研究会工作，广泛吸收有志于张思德精神研究的中青年干部和退休老同志、老干部、老专家加入研究团队，并落实专项经费，做到专款专用，从人力、财力上给予充分保障。同时统筹教学、科研和培训等机构，依托延安红色革命圣地的资源优势，推动张思德精神研究走深走实。二是通过积极与中省党史研究机构、高等院校和四川仪陇建立合作机制，由两地联合或轮换的方式定期举办“张思德精神论坛”，开展不同层次的学术研讨和交流活动，对张思德精神的内涵进行丰富拓展，持续推出具有时代特征的新的理论研究成果，努力把安塞打造成为张思德精神研究成果的荟萃之地和思想高地。
加大旧址保护力度。安塞楼坪张思德牺牲纪念地旧址作为全国重点文物保护单位和陕西省重点文物保护单位，现有设施已然无法满足后续作为教育基地的相关活动的有效开展，鉴于形势的需要，我们将通过加大投入力度，科学统筹规划，借助5G、AR等先进技术手段，丰富展陈形式，多维度宣传展示，通过对张思德精神的内涵解读、烧制木炭工艺展示、边区大生产场景还原、张思德精神最新理论成果展示等，打造延安精神、张思德精神现场教学点、研学研讨实践点，使张思德牺牲纪念地旧址成为全国学习宣传张思德精神的教育基地和前沿窗口。
不断加强宣传教育。将每年9月8日《为人民服务》的演讲日作为全区党员践行宗旨的教育日和服务日，举行弘扬张思德精神报告会和各种务实的、群众能够看得见的为民服务活动，强化领导干部和共产党员的宗旨意识，让张思德精神永放光芒；借助重大节日和纪念日，精心策划凸显张思德精神的红色主题教育活动，践心于行，积极打造新时代张思德志愿服务队、调解队、巡逻队、宣传队，通过安塞区张思德精神宣传先进个人、张思德精神践行示范岗等评选活动，切实将张思德精神转化为实实在在的具体行动。同时，学习借鉴四川仪陇等地的先进经验和做法，在地标建筑、地域地名、机构命名等方面植入张思德精神文化符号，通过群众喜闻乐见的文艺形式，利用城乡标识、LED显示大屏、公交车身等媒介，对张思德精神进行广泛宣传，融媒体中心开辟专栏在固定时段宣传张思德精神，宣传部门利用“互联网+”的模式把张思德精神在互联网上全方位展示，切实增强宣传效果，营造浓厚宣传氛围。
持续做大红培产业。安塞要利用好张思德牺牲纪念地旧址，争取各级党委和相关培训机构，将张思德精神学习实践纳入干部培训教育重要内容和党员干部红色培训课程，将张思德牺牲地作为现场教学、研学基地，采用互动式教学、体验式教学、现场教学、专题教学、红色拓展教学、激情红歌教学等灵活多样的教学模式，开展张思德精神的学习教育和理论研讨工作，带动安塞红培产业快速发展。
有效提升区域影响。通过张思德牺牲纪念地实景还原炭窑烧炭场景、舞台情景化演出、借助陕北说书、陕北道情等形式，创新教育方式，延展思想内涵；依托张思德牺牲地山水风光秀美、生态环境优越、距离延安较近的优势，规划建设一个规模较大、功能齐全的户外拓展基地，吸引社会团体和企业在接受红色教育的同时，开展别开生面的团建活动，实现以红色教育培训促进区域经济发展的目的。从而实现多方位整合安塞红色文化旅游资源、黄土风情文化资源、自然生态旅游资源实现乡村振兴的战略发展目的，以点带面，打造红色培训产业和“红色+”旅游精品线路。同时，下大力气研发文化旅游产品，以文促旅、以旅彰文，为推动安塞经济社会高质量发展贡献力量。
(作者系安塞区延安精神研究会、<张思德精神>研究会会长)
